首相署部长许子根今日表示，政府正计划举行宗教对话。但与此同时，野党国会领袖安华今午已经和基督教会领袖举行闭门会谈。
安华是在今午3时15分，于八打灵再也的信义堂与大约一百名基督教会领袖会面，他在闭门会谈开始前向媒体发表公开谈话狠批警方根本没有积极保护宗教场所。
他 在讲词中提到：“当卡里发乌玛（Caliph Umar）于公元638年探访圣墓教堂（Church of the Holy Sepulchre）时，都小心翼翼的确保回教徒尊重基督徒宗教场所的圣洁。”可是，放眼马来西亚当前状况，安华认为警察根本无法确保教堂的安全与维安工 作。
同时，他也再次批判巫统所控制的马来文报章《马来西亚前锋报》是一连串攻击事件的罪魁祸首，巫统及《前锋报》必须因此负责。
自去年12月31日吉隆坡高庭法官刘美兰宣判天主教会《先驱报》胜诉，有权使用“阿拉”一词以来，引起我国回教社群激烈抗议，全国各地接着发生数起教会攻击事件，截至今午为止，共有东、西马七所教堂遭到汽油弹或石头攻击，同时，位在天主教堂旁的一所学校亦遭池鱼之殃。
无论是人民公正党或是回教党都在事发后指出，政府早应举行宗教对话，解决争端，绝对不应该坐视法庭审理，放任宗教冲突发生。
东马许多信奉天主与基督教的原住民长久以来使用马来语进行礼拜，并用“阿拉”称呼上帝，惟这样的情况在西马半岛并不普遍，因此不少马来政治人物认为允准非回教徒使用“阿拉”一词可能混淆双方信众。
回教党中委会上周召开紧急会议后已经议决，就历史脉络而言，“阿拉”一词理应可由同为“天启宗教”的基督、天主教与犹太教信徒使用。安华今天也再次重申其立场，认为许多使用阿拉伯语的回教徒、基督徒与犹太教徒都称上帝“阿拉”，此乃不可否认之事实。
但是安华显然认为我国情况有所不同，不能单纯的允准、接受高庭判决，必须举行宗教对话解决争端，他说：“解决这些争议的方法绝对不是烧教堂、纵火抗议，而是理性的接触、举行宗教间的对话。”
出席这场对话会的民联政治人物包括人民公正党政治局委员蔡锐明、民联秘书处秘书长再益依布拉欣（Zaid Ibrahim）等人。
原载《独立新闻在线》
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